三合平洋 贵东说念主禄马敷陈黑丝 jk
耕田的山里东说念主 整理
香蕉视频在线观看亚洲平洋贵东说念主禄马论
【原文】
平洋与平地不同，平地要山岭作贵东说念主。深谷否则，眼前有凸是贵峰，无凸有水，亦作贵峰论。有山论山，无山论水，池塘即为山岭，小沟即为文笔。
如丙午向从酉方上来水，到穴前湾抱流入巽宫，转甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三处有三说念小水沟，或小河，或水滨，或乾活水，皆作眠弓案。外插三峰，又作三台看、笔架看。丙、午、丁秀拔，论水自南来，必是南边高。
立丙午向，水出甲字，合禄存流尽佩金鱼。
穴后高，又合目讲师坐空朝满水法，必主大发繁盛。
以贵东说念主论，巽已为临官贵、坐山贵、六秀贵、禄山贵，一小沟为四贵东说念主，乃为调解东说念主也。又合“临官位上水皆集，禄马朝元喜气新”。丙上小沟名帝旺水朝堂，合丙壬到局、身挂朱衣，又合“帝旺朝来聚眼前，一堂旺气发庄田。官高爵重威声显，金谷丰盈有剩钱”。又为文艺、文峰。丁上小沟，合“衰方管局巨门星，学堂水到发聪惠”。丁为南极星，又为文星、故主文东说念主跻跻。春秋祭丁，即此意也。午为天马，有天马山，催贵最速。
此局合金局丙午向沐浴消水、用进取五行看，从艮寅起永生到甲是沐浴，出水去为文库消水，大发繁盛。出辰为冠带、巽已为临官、丙为帝旺，丁为衰方，不作病死过堂论。余向类推。
【先注】
平坦之地和平地是不相同的，平地需要有山岭行为贵东说念主。平坦之地却不是这么，它的眼前惟有有突起即是贵峰，莫得突起，然而有水，也凭据贵峰来结论。有山论山，无山论水、池塘即是山岭，小沟即是文笔。
举例——
丙午向，水自西方来，到穴前湾抱流入巽宫，转甲宇之往流出去。在巽、丙、丁这三宫的上方，有三条小水沟，好像小河，好像水滨，好像乾活水，都行为眠弓案。外插三峰，又作三台、笔架看待。丙、午、丁位的山岭妍丽挺拔，要是水从南边来，那么一定是南边高。
立丙午向，水自甲字位出，与禄存流尽佩金鱼相合。
穴的后头高，又与坐空朝满水法相合，一定主大红大紫。
以贵东说念主来论，巽已位是临官贵、坐山贵、六秀贵、禄山贵，一小沟为四贵东说念主，这是调解东说念主。又与“临官位上水皆集，禄马朝元喜气新”相合。丙位上的小沟名帝旺水，在野堂处，与丙壬到局相合，家中儿孙会仕进。又与“帝旺朝来聚眼前，一堂旺气发庄田，官高爵重威声显，金谷丰盈有剩钱”相合。又称为文笔、文峰。丁位上的小沟，与“衰方管局巨门星，学堂水到发聪惠”相合。丁位是南极星，亦然文星，是以主文东说念主济济。春秋祭丁，即是这个意旨兴致啊。午位是天马，有天马山，这个方向催贵的速率最快。这个向与金局丙午向沐浴消水相合，用进取五行看，从及寅起永生到甲是沐浴，出水去是文库消水，会大发繁盛。水自辰位出是冠带，在巽已是临官，在丙为帝旺，在丁为衰方，不以病死过堂来论。
其余的向依此类推。
【补释】
这一段专讲平川地带穴地所主官禄的问题——
官禄主要体当今临官、冠带等向是否有贵东说念主山岭。
平地卜穴，有贵东说念主峰即主显耀，但平川地带很难找山，甚而可能连高起的土丘都难以寻觅。这也有赞助的方针，即上述的“有山论山，无山论水”。将水流反过来看作山岭，这么无邪地测验贵禄，就惩办了无贵东说念主禄马的忧虑。
惟有水流合向黑丝 jk，仍主显耀。
本站仅提供存储职业，悉数本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。