提及女娲做爱图片，人人第一时刻想起的即是女娲造东谈主或者炼石补天。这两个神话情节前后连贯，逻辑明晰，是能自成体系的。可问题是，女娲在其他神话外传中，又从东谈主类的创造者降格成了东谈主类的一员，况且还有不同的设立和身份。举例汉代无名氏汇录的谶纬类图书《春秋运斗枢》中，女娲与伏羲、神农比肩三皇；在苗族、瑶族的外传中，女娲和伏羲成了葫芦兄妹；在《史记》援用《世本》中的说法，女娲是涂山氏的一员；……归正嗅觉女娲好像不啻一东谈主，阅历互异太大了。
不外，淌若经受当今流行的仙侠魔幻剧的想路，我们倒是不错编一编：
盘古坠落之后，全国阴阳二气化作女娲、伏羲。伏羲一心向往大路，推演八卦。女娲则四处游历，但发现全国寥廓却无期许，于是女娲造东谈主、造万千生物。自后诸神清楚，女娲退居避世。诸神之中，水火二神互不相容，争斗中水神共工撞塌撑抓全国的不周山，全国永久。女娲独一重出，真金不怕火石补天。炼石补天之后，想体验东谈主间困难，于是化身下凡。伏羲不宽心女娲，一样下凡。两东谈主下凡投胎后成为兄妹，却遇上大洪水。伏羲女娲投胎后再无神通，靠葫芦留得性命，但其他东谈主类均已灭一火。伏羲女娲只可结为配偶，生息后代。伏羲被奉为天皇。伏羲因为仍是研习大路，不久就先行飞升，女娲留在东谈主间成为地皇。女娲杀了灾难东谈主间的黑龙，落幕了凶兽，携带东谈主类烧芦灰堵住了洪水。女娲还为东谈主类建筑了婚配轨制，发明了笙簧让东谈主类有了音乐……安排好这些后，女娲这才角巾私第，重返上界。自后狐族涂山氏出了个天才青娥，仰慕女娲一坐一谈，便自号女娲。在一次出门时，际遇了治水的大禹。有英杰情结的涂山氏女娲爱上了大禹，嫁给大禹后，她更名女娇。自后的事情就跟女娲这个名字不紧迫了。
好了，我就编到这儿，诸位编剧、网文作家拿去用吧。仅仅咱先说明：不雅众的眼睛是雪亮的。
这种狗血桥段，编出来的横暴率亦然要“扑”的。
不外，这种情节照旧要比许多仙侠魔幻剧的三不雅正多了，因为主角不会为了我方的爱情让六合百姓遭劫，反而践诺了神的责任，挽救百姓，还作念好了善后。
别说我乱编了，这种情节亦然被读者惯出来的。迎合读者喜好，不顾逻辑，不讲三不雅，一味爽文，这才智收获嘛。
（附图是AI+东谈主工创作出来的，但在神气服装上还不尽如东谈办法，连接学习锻真金不怕火中）
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